Awalnya diterbitkan di Grist pada 7 Juni 2024.
Lebih dari 2.000 orang berkumpul di Hawaii selama dua minggu terakhir untuk Festival Seni dan Budaya Pulau Pasifik ke-13. Ini adalah pertemuan masyarakat adat Pasifik terbesar di dunia. Dan hal ini terjadi pada saat yang kritis bagi wilayah kepulauan yang dikenal sebagai Oseania karena permukaan laut, badai, dan dampak iklim lainnya mengancam cara hidup tradisional dan hubungan dengan darat dan laut.
Biasanya festival ini berlangsung setiap empat tahun dan bergilir antara tiga wilayah Pasifik: Polinesia, Mikronesia, dan Melanesia. Namun karena pandemi, peristiwa tersebut sudah delapan tahun tidak terlaksana. Terakhir kali diadakan di Guam, dan ini adalah pertama kalinya sejak didirikan pada tahun 1972 diadakan di Hawaii. Mulai sekarang hingga 16 Juni, masyarakat adat dari lebih dari dua lusin negara dan wilayah Pasifik akan berbagi tenun, kreasi tato, film, seni visual, ukiran kayu, tarian, lagu, sastra, musik, makanan, dan ekspresi budaya Pribumi lainnya. .
Tarcisius Kabutaulaka, seorang profesor Universitas Hawaii dari Kepulauan Solomon dan mantan direktur Pusat Studi Pulau Pasifik di universitas tersebut, mengatakan meskipun fokus festival ini adalah pada seni pertunjukan, budaya Pasifik sangat terkait dengan lingkungan.
“Kami memproduksi dan menampilkan budaya kami dalam kaitannya dengan lingkungan,” kata Kabutaulaka. “Keranjang yang kami tenun, tarian yang kami tarikan, seringkali bertemakan lingkungan hidup. Kami menggunakan material di sekitar kami untuk menciptakan budaya material.”
Grist berterima kasih kepada sponsornya. Menjadi satu.
Saling ketergantungan ini menjadikan perubahan iklim sebagai ancaman nyata. Di Kiribati, kata Kabutaulaka, talas merupakan sumber utama makanan dan perayaan budaya, namun kenaikan permukaan laut dan mengakibatkan intrusi air asin ke dalam lensa air tawar di pulau-pulau tersebut, mempersulit pertumbuhan pati. Relokasi paksa adalah masalah lain yang masih berlangsung. Dua minggu yang lalu, Papua Nugini menjadi lokasi tanah longsor mematikan yang mengubur sebuah desa. Perubahan iklim akan menjadikan peristiwa cuaca ekstrem seperti ini lebih sering terjadi, memaksa desa-desa untuk direlokasi dan memutus hubungan masyarakat adat Pasifik dengan tanah leluhur mereka.
Festival ini juga diadakan ketika negara-negara kepulauan terus menghadapi dampak kolonialisme yang sedang berlangsung. Delegasi Kaledonia Baru menarik diri pada menit-menit terakhir setelah upaya Perancis untuk mendorong referendum yang akan melemahkan hak pilih masyarakat adat yang memicu protes dan kekerasan.
Jumat lalu, festival ini menampilkan diskusi meja bundar mengenai perubahan iklim yang menampilkan para pemimpin politik dari Palau dan Negara Federasi Mikronesia. Pada hari Minggu, aktivis lokal berbicara tentang militerisasi dan keadilan lingkungan, serta hubungan antara Hawaii dan Palestina.
Kabutaulaka juga membantu menyelenggarakan acara akademis bernama Protecting Oceania yang mencakup diskusi tentang perubahan iklim, penambangan laut dalam, kesehatan mental, dan isu-isu lainnya. “Ini bergulat dengan gagasan perlindungan, apa yang kita coba lindungi, dan bagaimana kita melindunginya,” katanya.
Grist berterima kasih kepada sponsornya. Menjadi satu.
Namun inti dari festival ini tetaplah seni. Vilsoni Hereniko adalah seorang pelajar di Fiji pada tahun 1972 ketika Festival Seni dan Budaya Pulau Pasifik yang pertama diadakan. Dia sekarang seorang penenun, penulis drama, sarjana, dan profesor seni sinematik di Universitas Hawaii.
“Akan selalu ada konferensi akademis,” kata Hereniko, penduduk asli Rotuma, sebuah pulau Polinesia di Fiji. “Tetapi tidak selalu ada seratus orang dari Fiji yang datang ke Hawaii untuk menarikan tarian kuno dan menyanyi serta menyanyi dengan cara nenek moyang.”
Ia berencana untuk menayangkan dua filmnya mengenai pohon kelapa di Hawaii, di mana pohon tersebut, yang diserang oleh kumbang invasif, sering kali hanya dijadikan sebagai hiasan bagi wisatawan, dan bukan sebagai sumber makanan dan makanan yang penting. “Pohon kelapa tanpa kelapa melambangkan penjajahan dan apa yang telah dilakukan terhadap penduduk asli,” kata Hereniko.
Festival ini resmi dimulai pada 7 Juni lalu dengan upacara pembukaan. Namun sehari sebelumnya dimulai dengan acara pribadi di sisi angin O ahu, di mana ribuan orang berkumpul untuk menyambut awak kano yang sedang berlayar. Diantaranya adalah kano Marumaru Atua yang tiba di Honolulu akhir pekan lalu setelah berlayar selama 23 hari dari Rarotonga di Kepulauan Cook. Awak kapal yang beranggotakan 16 orang berlayar ke Hawaii menggunakan pengetahuan tradisional tentang bintang dan laut.
Teina Ranga adalah penduduk Kepulauan Cook MÅori yang merupakan bagian dari masyarakat pelayaran Kepulauan Cook tetapi terbang secara terpisah ke Honolulu pada menit terakhir untuk bergabung dengan delegasi. Dia menjalankan sebuah organisasi non-pemerintah yang membantu generasi muda pulau terhubung kembali dengan budaya mereka melalui perikanan dan pertanian, dan berharap festival ini akan terus lebih fokus pada isu-isu lingkungan di masa depan.
“Kapan kita mempunyai kesempatan untuk menyatukan Pasifika?” dia berkata. “Kita perlu mendorong gagasan untuk menghargai siapa diri kita. Dunia tidak bisa terus melanjutkan (di jalur ini). Saya tidak ingin Kepulauan Cook terlihat seperti kota penakluk ini.”
