Pada musim panas tahun 2023, saya bekerja di kantor kejaksaan terbesar kedua di negara itu, dan secara aktif berpartisipasi dalam Sistem Pengadilan Kriminal Chicago. Saya tidak berada di kantor pusat kota – lebih tepatnya di bagian barat laut kota dan pinggiran kota – namun gedung pengadilan masih penuh dengan kekerasan dan kejahatan yang belum pernah saya lihat atau pahami sebelumnya dalam hidup saya. Setiap harinya juga penuh dengan ketimpangan dan kejadian-kejadian yang meresahkan.

Saya punya ribuan cerita berbeda mengenai tugas saya sebagai magang hukum di departemen luar negeri dan jenis kasus, terdakwa, dan saksi pengaduan yang saya lihat. Namun, tidak ada yang lebih melekat pada saya selain yang hanya diungkapkan secara verbal kepada saya. Aku tidak melihatnya dengan kedua mataku sendiri. Syukurlah aku tidak melakukannya—kurasa aku tidak akan bisa mengatasinya dengan baik.

Saya sedang keluar dari keputusan yang sangat mengerikan dengan atasan dan mentor saya saat itu. Meskipun audio 911 yang menghantui masih saya dengar dalam mimpi saya dan kesaksian langsung dari petugas pertolongan pertama dan perawat, terdakwa dinyatakan tidak bersalah atas 13 dakwaan penyerangan seksual dan pemerkosaan. Hakim mengatakan saksi yang mengajukan pengaduan terlalu mudah berubah-ubah dalam persidangan. Dia tidak bisa berbahasa Inggris sama sekali.

Saya jelas-jelas merasa terganggu dan putus asa ketika mentor saya mulai memberi tahu saya bahwa itu bukanlah putusan terburuk yang pernah dia lihat. Dia bercerita kepada saya tentang saat dia menangani kasus yang melibatkan pemerkosaan dan penyerangan terhadap seorang gadis berusia 12 tahun. Di Illinois, jika kejahatan terjadi saat Anda berusia di bawah 13 tahun, Anda tidak perlu hadir atau bersaksi di pengadilan.

Mentor saya mengatakan kepada saya bahwa selama argumen lisan, seluruh kasus pembelaan didasarkan pada kesaksian pergaulan bebas dan penampilan dewasa anak berusia 12 tahun tersebut. Dalam diskusi bersama para pengacara, mentor saya mengenang hakim yang menanyakan apakah anak berusia 12 tahun tersebut benar-benar terlihat berusia di atas 18 tahun atau tidak. Dia mengatakan bahwa pembela menjawab ya, dan bahkan melontarkan lelucon yang menyatakan bahwa gadis muda tersebut memintanya. karena dia terlihat cukup tua.

Terdakwa dalam kasus tersebut dinyatakan tidak bersalah.

Menyalahkan tindakan seorang wanita — bahkan seorang gadis — atas apa yang dia kenakan dan di mana dia berada tetaplah sebuah pembelaan yang layak di bidang hukum. Dan menyalahkan korban masih menjadi bagian dari budaya pemerkosaan yang kita semua jalani.

Namun tentu saja, alih-alih mengajari laki-laki di komunitas kami – saudara laki-laki, anak laki-laki, dan ayah kami – untuk tidak memperkosa atau menyentuh orang lain, kami terus mengajari perempuan bagaimana bertindak dalam budaya pemerkosaan. Kami mengajari mereka apa yang tidak boleh dipakai, di mana tidak boleh berada, apa yang tidak boleh diminum, dan bagaimana tidak bertindak. Kami mengajari mereka tarian rumit untuk bergerak antara garis pemberdayaan dan kehormatan. Koreografinya diturunkan dari wanita ke wanita dari generasi ke generasi.

Mereka bilang jangan memintanya. Jangan menempatkan diri Anda dalam situasi di mana seorang pria bisa menyentuh Anda.

Mengapa mereka pertama-tama menyerang kita?

Saya bisa saja menulis satu kolom penuh tentang bagaimana kita perlu mengajari orang-orang untuk tidak memperkosa dan mengapa kita perlu mengajari anak-anak – dan orang dewasa – tentang persetujuan, namun saya hanya akan berteriak-teriak di tengah kehampaan rekan-rekan kolumnis opini yang berusaha mati-matian untuk membuat orang-orang melakukan pemerkosaan. dengarkan mereka.

Meskipun, tentu saja, saya mungkin berteriak-teriak sampai batas tertentu, saya ingin mengambil pendekatan berbeda terhadap pembicaraan tentang budaya pemerkosaan. Saya lebih suka berpendapat bahwa kita harus berhenti melakukan seksualisasi terhadap saudara perempuan kita. Kita perlu berhenti mengobjektifikasi tindakan semua perempuan dan semua orang. Sebelum kita melakukan hal ini, bagaimana kita bisa mengharapkan masyarakat memandang perempuan sebagai manusia dan bukan sebagai objek kepuasan seksual?

Saya ingin menjelaskan bahwa menjadi seksual bukanlah hal yang buruk. Nilai, validitas, dan kehormatan Anda sama sekali tidak bergantung pada pergaulan bebas Anda, sama seperti hal itu tidak bergantung pada ras atau orientasi seksual Anda. Pembebasan seksual adalah hal yang indah, dan saya harap ini adalah sesuatu yang dapat kita capai. Namun, kebebasan seksual tidak bisa dicapai sampai kita semua bisa mencapainya. Hal ini juga tidak dapat dicapai sampai seksualisasi dan fetisisasi terhadap kelompok tertentu berhenti.

Gadis-gadis muda yang tubuhnya mencapai pubertas terlalu dini diobjektifikasi dan diseksualisasikan. Seperti gadis kecil dalam cerita yang tidak pernah menerima pembenaran, mereka sering dianggap “memintanya”, meskipun hormon mereka sama sekali tidak dapat dikendalikan. Perempuan hitam Dan Perempuan adat, di mata supremasi kulit putih dan patriarki, kurang bernilai dan dipandang sebagai “tidak dapat diperkosa.wanita Asia dipandang sebagai “tunduk secara seksual.” Wanita biseksual dipandang sebagai “promiscuous,” dan lesbian dipandang hanya ada untuk fantasi seksual pria. Pekerja sex dianggap tidak memiliki rasa hormat, dan karena itu cerita penyerangan mereka “tidak sah.”

Ketika semua kelompok ini diobjektifikasi, cerita kekerasan seksual mereka tidak dianggap sama wanita kulit putih. Seksualisasi mereka pada akhirnya memicu budaya pemerkosaan yang dilaporkan berusaha dirusak oleh banyak feminis kulit putih.

Satu dari setiap tiga Perempuan pribumi paling sering diperkosa seumur hidup mereka di tangan orang kulit putih yang merasa berhutang budi pada masyarakat adat. Satu dari setiap empat gadis kulit hitam mengalami pelecehan seksual sebelum usia 18 tahun. Wanita biseksual juga mengalami pelecehan seksual dua kali lebih mungkin mengalami kekerasan seksual atau pasangan intim dibandingkan perempuan heteroseksual. Satu dari setiap dua individu transgender mengalami pelecehan seksual dalam hidup mereka. Dan secara global, pekerja seks memiliki: peluang 45 hingga 75%. mengalami kekerasan seksual saat mereka bekerja.

Situasi feminisme kulit putih perempuan dan anak perempuan kulit putih kelas menengah dan atas sebagai wajah gerakan anti-pemerkosaan. Dan meskipun kisah-kisah mereka penting, begitu pula kisah-kisah orang lain yang tidak memenuhi kriteria sebagai martir feminis kulit putih. Jika kita ingin bergerak maju dengan lensa feminisme inklusif dan mengakui interseksionalitas ras, seksualitas, dan faktor sosial ekonomi lainnya dengan gender, kita harus menyadari bagaimana hiperseksualisasi demografi tertentu berperan dalam budaya pemerkosaan. Tanpa mengatasi masalah ini, kita tidak akan melakukan apa pun untuk membongkar sistem yang terus-menerus membiarkan laki-laki lolos dari tindakan keji mereka.

Ada sebuah kutipan terkenal, yang tidak dikaitkan dengan satu-satunya penulis atau aktivis, yang pada dasarnya mengatakan, “Ketika seseorang terbiasa dengan hak istimewa, kesetaraan terasa seperti penindasan.”

Kita harus memahami dan menyoroti sistem penindasan yang saling terkait yang berkontribusi terhadap budaya pemerkosaan dan bagaimana objektifikasi terhadap minoritas ras dan seksual atau demografi spesifik perempuan dan anak perempuan lainnya berkontribusi terhadap penguatan ini. Semua masalah yang dihadapi perempuan adalah masalah feminis, bukan hanya masalah yang dihadapi perempuan kulit putih. Mengangkat suara dan cerita kelompok minoritas ras, seksual, dan sosio-ekonomi tidak mengurangi suara orang lain. Sebaliknya, hal ini membantu kita semua.

Budaya pemerkosaan terus-menerus dipicu oleh pola pikir “menyalahkan korban” sehingga banyak orang yang terjerumus ke dalamnya. “Dia yang memintanya” seharusnya tidak lagi digunakan sebagai pembelaan yang layak. Kita tidak hanya harus mengajarkan komunitas kita untuk tidak melakukan pemerkosaan, namun juga harus menghilangkan prasangka kita terhadap kelompok perempuan tertentu dan secara aktif berupaya untuk membongkar seksualisasi kelompok tersebut. Sampai saat itu tiba, budaya pemerkosaan akan terus berlanjut. Kita tidak bisa lagi menari dalam batasannya. Sebaliknya, kita harus menghancurkan seluruh sistem.

Livia LaMarca adalah asisten editor meja opini yang gagal menggunakan koma Oxford. Dia kebanyakan menulis tentang wacana politik Amerika, budaya pop AS, dan gerakan sosial. Menulis padanya di (dilindungi email) untuk berbagi pendapat Anda sendiri!

Source link
1712287408