Analisis kerangka mengungkapkan bahwa periode kekerasan terjadi setelah runtuhnya budaya Chavín di Peru.
Kebudayaan Chavín adalah masyarakat pra-Columbus yang muncul di dataran tinggi Andes di Peru sekitar tahun 900 SM. Suku Chavín adalah budaya utama pada periode Cakrawala Awal dan memiliki pemahaman yang maju tentang metalurgi, produksi keramik, irigasi, dan pemujaan agama yang intensif.
Pusatnya adalah Chavín de Huantar, sebuah situs upacara monumental di Peru utara di lembah Sungai Marañon.
Tepat sebelum runtuhnya kebudayaan sekitar tahun 500 dan 400 SM, masyarakat Chavín mengalami masa pergolakan yang disebabkan oleh disintegrasi politik dan kekerasan antar kelompok, yang mungkin disebabkan oleh transisi dari pemerintahan teokrasi ke pemerintahan sekuler. Setelah keruntuhan, kemungkinan besar masyarakat yang masih hidup bersaing untuk mendapatkan sumber daya yang terbatas di wilayah Lembah Supe.
Sebuah studi baru, yang diterbitkan dalam jurnal Latin American Antiquity, telah menganalisis sisa-sisa kerangka 67 individu dari sebuah situs pemakaman di wilayah Supe Valley dekat Caral. Penguburan tersebut berasal dari antara 500-400 SM dan menunjukkan pola cedera yang merupakan karakteristik dari peristiwa kekerasan antarpribadi yang berulang pada 80% individu.
– Iklan –
Cedera perimortem pada tengkorak, wajah dan dada yang diamati pada beberapa individu berhubungan dengan kekerasan yang mematikan, mungkin antarkomunitas, yang korbannya termasuk anak-anak. “Hipotesis kami adalah sekelompok orang asing datang ke komunitas tersebut dan melakukan pembunuhan. Setelah agresor pergi, para korban pembunuhan dikuburkan oleh masyarakatnya sendiri dengan upacara pemakaman biasa, sesuai dengan pola penguburan,” kata Pezo-Lanfranco Autonomous University of Barcelona (UAB).
Meskipun trauma perimortem adalah jenis cedera yang paling sering terjadi pada kerangka orang dewasa yang diteliti, serta beberapa sisa kerangka anak-anak, banyak contoh trauma antemortem juga ditemukan, dan beberapa orang memperlihatkan keduanya, menunjukkan terjadinya setidaknya dua peristiwa kekerasan selama masa tersebut. kehidupan mereka.
“Penandanya menunjukkan adanya kekerasan berulang dan mematikan selama hidup mereka,” kata Pezo-Lanfranco. Cedera yang paling sering terjadi adalah patah tulang tengkorak yang tertekan, patah tulang maksilofasial lainnya, patah tulang dada (terutama pada tulang rusuk dan tulang belikat), dan patah tulang “defensif” pada ulna (lengan bawah, yang menunjukkan upaya untuk menangkis pukulan).
Dari 67 orang yang diperiksa, 64 orang dikebumikan dalam posisi janin: 12 orang berbaring telentang (dorsal decubitus), empat orang tengkurap (ventral decubitus), tujuh orang berbaring miring ke kiri (left lateral decubitus), dan 41 orang berbaring di sebelah kanan. samping (dekubitus lateral kanan). Posisi janin merupakan praktik penguburan yang umum dilakukan di berbagai masyarakat prasejarah dan kuno secara global. Simbolismenya, yang sering dikaitkan dengan rahim, membuat beberapa pakar menyarankan antisipasi kelahiran kembali setelah kematian.
Kredit Gambar Tajuk: Luis Pezo-Lanfranco
Sumber : Yayasan Dukungan Penelitian Negara Bagian São Paulo – Pezo-Lanfranco L, Romero MIB, Filippini J, dkk. Bukti Bioarkeologi Kekerasan antara Formatif Tengah dan Akhir (500–400 SM) di Pantai Tengah Utara Peru. Zaman Kuno Amerika Latin. Diterbitkan online 2024:1-17. doi:10.1017/laq.2023.38
– Iklan –
Source link
1712096247
